مفهوم و عنوانی که آیت الله شهید شیخ فضلالله نوری رضوان الله علیه در عصر مشروطه بر روی آن ایستاد «مشروعه» بودن مشروطه بود و جان خود را نیز برای این وصف و حدّ شرعی مشروطه یعنی مشروعه بودن آن پرداخت. البته این قید مشروعه صرفاً یک وصف و تعبیر زینتی نبود بلکه سنگ بنا و ستونی بود که بنای مشروطه را در جهت سعادت دنیوی و اخروی ملت قوام میبخشید.
ولایتمداری در مسلخ اخباریگری!
اجازه بدهید شرح این قصۀ پر غصه را ابتدا در کالبد یک حکایت بیان کنم باشد که به قدر پر کاهی موجب تأمل منجر به تحلیل و تجویز دقیق بشود...
روزی #فرماندهای به همۀ اهالی شهر خصوصاً #سربازان دستور داد: «این روزها وظیفۀ همۀ شما این است که آب تهیه کنید تا #مخزن شهر را پر از #آب کنیم چون شدیداً به آب نیاز داریم!»
خطرات توجیهات تخدیری!
به بهانۀ حواشی مصاحبۀ کارلسون با پزشکیان...
بعضی افراد حتی دلسوز به گونهای برخی مواضع خام و ضعیف و حتی خطرناک آقای پزشکیان و دولت وفاق را تفسیر و حمل بر هوشمندی راهبردی میکنند که آدمی به شک میافتد که این عزیزان در مورد پزشکیان و دولتش سخن میگویند یا در مورد لقمان حکیم و کابینۀ سلیمان نبی ع!
تأملی در اولویتبندی پرداختن به مسائل مختلف

- (اولویت چه چیز یا چیزهایی برای چه کسی یا کسانی)
در فضای علمی و اجرایی و خصوصاً رسانهای تا موضوع و مسئله و چیزی به مذاق برخی افراد و عزیزان و گروهها خوش نمیآید گاهی بلافاصله اشکال میکنند و بعضاً فریاد بر میآورند که؛ ای بابا الان اولویت نظام، مردم، کشور این مسئله(مثلاً حجاب) است!؟ چرا به اقتصاد کشور و معیشت مردم نمیپردازید. یا اینکه وقتی کسی یا مجموعهای متمرکز در کار و فعالیت ناظر بر مسائل سیاسی داخلی است به او خرده میگیرند که؛ ای بابا در این شرایط حساس جهانی و بینالمللی و منطقهای به مشکلات و چالشهای سیاسی داخلی چرا میپردازید و قس علی هذا...
چــرا عـبـرت نمیگیرند؟ جزئیات فریبتان ندهد!
تحمیل و مصلحت
وقتی که ماجرای حکمیت و صلح با معاویه به خاطر خیانت و ضعف برخی خواصِ جبهۀ حق به امامین معصوم علیهما السلام تحمیل میشود بدانیم که به طریق اولی امکان تحمیل مسائلی خلاف نظر ولی مسلمین و مصالح اولیۀ اسلامی بر ولی فقیه نیز منتفی نیست! صد البته که پذیرش حکمیت و صلح و امثالهم از جانب امامین معصوم علیهما السلام هرگز و ابداً به معنای ضعف و کوتاهی آنان نیست و لعنت بر کسانی که چنین تصور و القاء بکنند! و همچنین ننگ بر کسانی که خیانت و کارشکنی و ضعف برخی خواص جبهۀ حق را تبیین نمیکنند و در موسم مقابله آنقدر به نظاره مینشینند تا ولی امر مسلمین به جای اخذ پیشدستانۀ جانب حقیقت و اقامۀ مُـرّ عدالت، در شرایط بد و بدتری که خروجی فعالیت کفار و منافقین و انفعال برخی خواص و مؤمنین است ناگزیر به أخذ پسدستانۀ طرف مصلحت شده و به جای جلب منافع بهتر، درگیر جلوگیری از خسارات بیشتر گردد.