امیرالمؤمنین علی(ع):«لیس من طلب الحق فاخطأه کمن طلب الباطل فأصابه» طالب حقی که به خطا می‌رود مانند طالب باطلی که به هدفش می‌رسد نیست!
این دو هرگز مانند هم نیستند! ایراد گروه اول روشی اما ایراد گروه دوم غرضی است لذا مدارای اصلاحی و تعامل سازنده با گروه اول ممکن‌تر است تا گروه دوم!
اشکال روشی گروه اول بیشتر خاستگاه ذهنی و شناختی دارد که با صبر و جهاد تبیین تا حد قابل توجهی قابل حل است.
اما اشکال غرضی گروه دوم بیشتر خاستگاه قلبی و اعتقادی دارد که با صبر و جهاد تبیین خیلی قابل حل نیست.
در مواجهه و مرزبندی با افراد و گروه‌ها توجه به این نکات بسیار راه‌گشا خواهد بود.
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: إن کنت تعمل بما أمرناک و تنتهی عما زجرناک عنه فأنت من شیعتنا و إلا فلا./بحارالأنوار ج 65 ص 156
اگر به آنچه که تو را به آن امر می‌کنیم عمل بکنى و از آنچه که تو را از آن برحذر مى‌داریم دورى بکنى، پس تو از شیعیان ما هستی و الا خیر...
وظیفۀ اصلی اولیاء الهی اعـم از پیامبران، امامان و فقهای جامع الشرایط هدایت مردم است که با تبیین حقیقت و اقامۀ عدالت به آن اهتمام دارند.
هدایت متوقف بر عمل، عمل متوقف بر باور، باور متوقف بر فهم است و همۀ اولیای الهی تمام هم و غم و تلاش‌شان این است که؛ ما بفهمیم تا...
انقلابی کسی است که وضعیت موجود را در حوزه‌های مختلف به وضعیت مطلوب مد نظر خداوند متعال یعنی آنچه در اسلام آمده است منقلب کند.
لذا التفات نظری به معارف و احکام اسلامی نقش ویژه‌ای در تنظیم رویکرد انقلابی‌گری ما دارد، وگرنه سرعت بیشتر موجب انحراف سریع‌تر می‌شود.
به تعبیر قرآن کریم؛ «حـق، آب زلال و پایدار و باطل کف چرک و مضمحل است» خروش جبهۀ حـق که به اوج برسد هیبت پوشالی جبهۀ باطل فرو خواهد ریخت!
همانگونه که ازدیاد کف حاصل تَمَوُّجِ آب است، جولان و غوغای جبهۀ باطل نیز حاصل قدرت گرفتن جبهۀ حق است وگرنه جبهۀ حق ضعیف مورد اعتنای جبهۀ باطل نیست!