حدیث و قاعدۀ «انظر الی ما قال و لاتنظر إلی من قال» ناظر بر عالم و مقام حکمت‌اندوزی است نه عالم و مقام سیاست‌ورزی!
اتفاقا در عالم و مقام سیاست‌ورزی ابدا نباید به ظواهر کلام اکتفا کرد بلکه باید به ارادۀ متکلم توجه کرد و انگیزه‌ها را فهمید.
سیاست! عالم انضمام است نه انتزاع...
«محمد رسول الله والذین معه اشداء علی الکفار رحماء بینهم» محمد پیامبر خدا و کسانی که با اویند بر کافران سختگیر و با همدیگر مهربانند.
لذا اسلام رحمانی و تکفیری دو روی یک سکه هستند که دائم در ضرابخانۀ استعمار ضرب می‌شود برای رونق بازار منافقین جهت استمداد از کفار!
منجی موعود حضرت امام مهدی عج در هنگام ظهور، خود را با نام جدش «الا یا اهل العالم إن جدی الحسین» معرفی می‌کنند.
این یعنی همۀ عالم جد امام زمان عج را می‌شناسند که امام خودشان را با ایشان معرفی می‌کنند! و اربعین دارد این کار را می‌کند.
نقل به مضمون از آیت الله بهجت.
امیرالمؤمنین علی(ع):«لیس من طلب الحق فاخطأه کمن طلب الباطل فأصابه» طالب حقی که به خطا می‌رود مانند طالب باطلی که به هدفش می‌رسد نیست!
این دو هرگز مانند هم نیستند! ایراد گروه اول روشی اما ایراد گروه دوم غرضی است لذا مدارای اصلاحی و تعامل سازنده با گروه اول ممکن‌تر است تا گروه دوم!
اشکال روشی گروه اول بیشتر خاستگاه ذهنی و شناختی دارد که با صبر و جهاد تبیین تا حد قابل توجهی قابل حل است.
اما اشکال غرضی گروه دوم بیشتر خاستگاه قلبی و اعتقادی دارد که با صبر و جهاد تبیین خیلی قابل حل نیست.
در مواجهه و مرزبندی با افراد و گروه‌ها توجه به این نکات بسیار راه‌گشا خواهد بود.
