🔘 مرجع تقلید یعنی محل رجوع مردم برای کسب تکلیف در خصوص مسائلی که در آن تخصص کافی برای تشخیص سره از ناسره را ندارند. این محل رجوع میتواند یک فرد و یا یک تشکیلات و سازمان باشد. با توجه به عدم امکان متخصص شدن همه افراد در همه زمینهها ناگزیریم یا به عبارت دقیقتر لازم است برای کسب تکلیف در مسائلی که تخصص نداریم به اهل فن متعهد و متخصص مراجعه کنیم.
چند سالی است که از دوگانه مذهبی و غیر مذهبی، حزب اللهی و غیر حزب اللهی عبور کرده و به دوگانه انقلابی و غیر انقلابی رسیدهایم و انقلابی بودن و نبودن معیار و شاخص سنجش افراد در تعیین عیار کفایت برای اقتدا، پیروی و یا حداقل تایید و حمایتها شده است.
🔹 بدترین حال، وقتی است که بفهمی بازی خوردهای، آن هم از کسانی که برایشان سینه چاک و حنجره پاره میکردی با تصور اینکه آنها خوبان روزگارند و دغدغهای جز جلب رضایت خدا و خوشبختی مردم ندارند.
🔸 بوی تعفن جنازه برجام بلند شده است و برجامیان دست به دامن هر سدر و کافور و مشک و گلابی شدهاند که حداقل تا انتخابات پیشروی مجلس این عجوزهی بزک شده را برای فریب مردم سر پا نگهدارند.
🔹 درست است که مؤمن یا حداقل آدم باهوش از یک سوراخ دوبار گزیده نمیشود ولی به شرطی که فراموش کار نباشد و حواسش به این راهبرد جریان تزویر که موج سواری بر جهل و فراموشی مردم است نیز باشد.
👤 #حسین_کاوه
🌐 @Peirovir
♦️ چند سالی است که شاهد پدیدهی نو ظهور آخوند سلبریتی و حزب اللهیهای سوسول در بدنه جوان مذهبی جامعه هستیم که منش و رفتار آنها توسط مرعوب شدگان در برابر فرهنگ غرب و یا نان به نرخ روز خوران تبدیل به یک نوع سبک زندگی به اصطلاح اسلامی شده است که با توجه به "الناس على دین ملوکهم" در دوران روحانی مچکریم با شیب تند رو به اوج گرفتن است.
🔘 استقلال حوزه علمیه اعم از مادی به معنای تامین منابع و بودجه و معنوی به معنای برنامهریزی، تصمیم سازی، تصمیم گیری و غیره غالباً در دو سطح مطرح میشود که در ذیل اجمالاً به آنها خواهیم پرداخت.
◽️ سطح اول: استقلال حوزه از دولتها و قوا...
◾️ سطح دوم: استقلال حوزه از نظام اسلامی
♦️ استقلال و عدم وابستگی به معنای اول درست و صحیح است
و استقلال و عدم وابستگی به معنای دوم غلط و نادرست است.