خداوند متعال در قرآن کریم سوره مبارکه حجرات آیه ۱۳ می فرمایند : « إِنَّ أَکرَمَکُم عِندَ اللَّهِ أَتقاکُم » « همانا گرامیترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست »
با استناد به آیه فوق که حکم بَیِّن عقلی نیز بوده معیار و شاخص کرامت انسانی تقوا می باشد و تمام عالم محضر خداوند متعال می باشد .
سوال ، تقوا چیست ؟
جواب : تقوا یعنی زندگی در چهار چوب عقل و شرع مقدس که عدالت و سلامت اجتماعی را به دنبال داشته و تامین کننده سعادت دنیوی و اخروی بشر است .
بارزترین شاخصه ی حرکت انبیا دعوت به توحید و مبارزه با طاغوت بوده است، اما از دیرباز و خصوصا بعد از معصومین و در عصر غیبت قرائت های مختلفی از توحید و طاغوت وجود داشته و دارد، توحید و طاغوتی که در همین جامعه ی جهانی مسلمانان وجود دارد مختلف است، مثلا توحید و طاغوتی که جریان متحجر سلفی و وهابیت از آن دم می زنند چیزی جز تروریست های القاعده و داعش را به ارمغان نخواهد آورد که فقط خون و خون ریزی و کشتار از آن صادر می شود، و بسیار جالب اینکه این جریان های به ظاهر اسلامی با بزرگترین دشمنان اسلام که همان جریان صهیونیستی اسرائیلی و آمریکایی می باشد کاری ندارند چرا که قوام و حیات خود را در همدستی با آنان می بینند، و یا توحید و طاغوتی که بعضی از به اصطلاح مسلمانان منور الفکر که کافه و مسجد را کنار هم می خواهند و هیچ موضعی در قبال ظلم طاغوتیان نمی گیرند .
گرچه تفکر درست و منطقی کار ساده ای نیست اما مهم تر از تفکر درست تصمیم درست است، چون اگر انسان همواره در مرحله ی تفکر باقی بماند چیزی در عالم خارج تحقق پیدا نخواهد کرد، و این تصمیم نیز اگر منتهی به عمل نشود و در حدّ همان تصمیم باقی بماند باز بی فایده خواهد بود. یکی از خصوصیت های مهمی که انسان را از تفکر به تصمیم و سپس به عمل می رساند شجاعت است، حال می خواهید آن را اعتماد به نفس و یا اراده نیز معنا کنید اما اصل موضوع همان است که عرض کردیم.
سوال: داعش معلول چه عواملی است؟
۱: جهل و ترس؛ جهل مردمانی که اینچنین عقاید و تفکراتی را پذیرفتند، و ترس کسانی که اجازه دادند تا اینچنین انگل هایی در میان آن ها رشد کنند و به قدرت برسند، به قول معروف؛ کرم درخت از خود درخت است!
۲: عناد و سلطه طلبی؛ بغضی که دشمنان از اسلام بالنده در دل داشتند، و با نقشه های از پیش طراحی شده و کمک های همه جانبه ی مالی، تسلیحاتی، اطلاعاتی و … در راستای سلطه گری به تخریب چهره ی اسلام و غارت و تضعیف مسلمین پرداختند.
جریان حزب اللهی و انقلابی در هر زمینه ای که نسبت به متحجرین مثل جریان شیرازی ها و شبهه روشنفکران امثال جریان اصلاحات و غیره برتری داشته باشد اما متاسفانه در زمینه ی رسانه و جنگ روانی همواره ضربات و صدمات سنگینی از این دو جریان خصوصا جریان دوم خورده است، البته این طبیعی است جریان هایی که سهم کمی از جایگاه های کلیدی حاکمیتی را دارند بر خلاف جریان مقابل، جلز و ولز بیشتری را برای عرض اندام و جلب توجه برای رسیدن به قدرت انجام بدهند؛ در حالی که متاسفانه جریان انقلابی و حزب اللهی به خاطر اینکه ارکان نظام و غالب جایگاه های مهم را در اختیار دارند به نوعی آسودگی خیال دچار شده اند و در میدان رسانه نسبت به دو جریان مذکور تکاپوی کمتری دارند.