انقلابی کسی است که وضعیت موجود را در حوزه‌های مختلف به وضعیت مطلوب مد نظر خداوند متعال یعنی آنچه در اسلام آمده است منقلب کند.
لذا التفات نظری به معارف و احکام اسلامی نقش ویژه‌ای در تنظیم رویکرد انقلابی‌گری ما دارد، وگرنه سرعت بیشتر موجب انحراف سریع‌تر می‌شود.
بریده باد زبانی که در وسط نبرد جبهۀ حق و باطل و معرکه خونین غزه، با لفاظی بذر تردید و تخم انحراف بپاشد! ننگ بر این صاحب حلقوم، ننگ...
عمو! ترس و خستگی قماش خودت را به ملّت غیور ایران نسبت نده! این مردم لنگۀ کفش امثال حاج قاسم را به هیکل امثال تو ترجیح می‌دهند.
مواضع اخیر مصطفی ملکیان و سروش محلاتی و امثالهم بیش از اینکه متکی بر علم و اندیشه باشد ریشه در عقده‌ها و مسائل شخصیتی دارد!
اینها بعد از اثبات ناکارآمدی تفکرشان در دولت روحانی و همچنین موفقیت‌های جریان انقلابی دچار سرخوردگی شده‌اند و نیاز به جلب توجه دارند!
اسلام ناب یعنی تبشیر و انذار، خوف و رجاء، جاذبه و دافعه، قاطعیت و تساهل، شدّت و رحمت، دفاع و حمله در یک منظومۀ تنیده در هم...
هر کسی فقط بر یک طرف اصرار داشت قطعاً منحرف است لذا همواره مراقب متحجرین خشک مقدس و التقاطی‌های فانتزی و صورتی باشید.
فعلاً گفتمان تفریط غالب است، نـه افراط!
یکی از تفاوت‌های مهم جنگ سخت و نظامی با جنگ نرم و شناختی این است که جان‌باختگان و مجروحین جنگ سخت و نظامی موجب امنیت و هدایت و مایۀ افتخار و عزّت جامعۀ خود می‌شوند.
اما خودباختگان و مرعوبین یا به عبارتی مسخ شدگان و فریب خوردگان جنگ نرم و شناختی موجب نا امنی و انحراف و مایۀ ذلّت و ننگ جامعۀ خود می‌شوند.