سُلَّم | نردبان

عقل باید نردبان دل بود

خداوند متعال در قرآن کریم سوره مبارکه حجرات آیه ۱۳ می فرمایند : « إِنَّ أَکرَمَکُم عِندَ اللَّهِ أَتقاکُم » « همانا گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست »
با استناد به آیه فوق که حکم بَیِّن عقلی نیز بوده معیار و شاخص کرامت انسانی تقوا می باشد و تمام عالم محضر خداوند متعال می باشد .
سوال ، تقوا چیست ؟
جواب : تقوا یعنی زندگی در چهار چوب عقل و شرع مقدس که عدالت و سلامت اجتماعی را به دنبال داشته و تامین کننده سعادت دنیوی و اخروی بشر است .

بارزترین شاخصه ی حرکت انبیا دعوت به توحید و مبارزه با طاغوت بوده است، اما از دیرباز و خصوصا بعد از معصومین و در عصر غیبت قرائت های مختلفی از توحید و طاغوت وجود داشته و دارد، توحید و طاغوتی که در همین جامعه ی جهانی مسلمانان وجود دارد مختلف است، مثلا توحید و طاغوتی که جریان متحجر سلفی و وهابیت از آن دم می زنند چیزی جز تروریست های القاعده و داعش را به ارمغان نخواهد آورد که فقط خون و خون ریزی و کشتار از آن صادر می شود، و بسیار جالب اینکه این جریان های به ظاهر اسلامی با بزرگترین دشمنان اسلام که همان جریان صهیونیستی اسرائیلی و آمریکایی می باشد کاری ندارند چرا که قوام و حیات خود را در همدستی با آنان می بینند، و یا توحید و طاغوتی که بعضی از به اصطلاح مسلمانان منور الفکر که کافه و مسجد را کنار هم می خواهند و هیچ موضعی در قبال ظلم طاغوتیان نمی گیرند .

گرچه تفکر درست و منطقی کار ساده ای نیست اما مهم تر از تفکر درست تصمیم درست است، چون اگر انسان همواره در مرحله ی تفکر باقی بماند چیزی در عالم خارج تحقق پیدا نخواهد کرد، و این تصمیم نیز اگر منتهی به عمل نشود و در حدّ همان تصمیم باقی بماند باز بی فایده خواهد بود. یکی از خصوصیت های مهمی که انسان را از تفکر به تصمیم و سپس به عمل می رساند شجاعت است، حال می خواهید آن را اعتماد به نفس و یا اراده نیز معنا کنید اما اصل موضوع همان است که عرض کردیم.

زمان: جمعه ۱۱/تیر/۹۵ قبل از اقامه نماز عبادی سیاسی جمعه

مکان: شهر مقدس قم – حرم مطهر تا مصلای قدس – مصلای قدس

باز هم فرار رسید روزی که یاد آور اهمیت حمایت از مظلوم و مبارزه با ظالم در آرمان های بلند امام خمینی کبیر و انقلاب اسلامی است.

ابتکار راهبردی امام خمینی (ره) در نام گذاری آخرین جمعه ماه مبارک رمضان به نام روز قدس و بستر سازی برای همبستگی اسلامی که همانا کابوسی برای مستکبرین خصوصا رژیم غاصب صهیونیستی می باشد؛ در این روز مردم روزه دار شهر اجتهاد و قیام قم مقدس با و جود گرمای شدید هوا باز به خیابان ها آمدند و لبیکشان را نثار ولی امر مسلمین امام خامنه ای کردند.

هنگامی که سوز سرمای بهمن ماه ۱۳۹۲ پنجه در پنجه ی گرمای نفس های شاعران انقلاب اسلامی انداخته بود، در این سالروز پیروزی پر افتخار بود که هرم نفس های شاعران برف و یخ ها را آب نمود و محفل شعر چکامه بیداری به مناسبت سی و پنجمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی در کاخ نیاوران با اجرای خاطره انگیز بانو ژاله صادقیان را رقم زد.

محفلی آراسته به وجود اساتید گرانقدری همچون مرحوم استاد حمید سبزواری، استاد سیف الله مجرب (سائل لواسانی)، استاد محمد حسن حسامی محولاتی، استاد علی اکبر فراز، استاد فضل الله دُروَش، استاد علیرضا بشکوه، استاد بانو سیمین میرآفتاب، جناب آقای سید وحید سمنانی و شاعران اهل دل انجمن های شمیرانات.

القصه … بنده نیز به عنوان عضو کوچکی از انجمن شاعران لواسان در این محفل گرم و صمیمی و آکنده از ذوق و هنر افتخار حضور داشتم؛ خوب خاطرم هست در آن ایام مرحوم استاد حمید سبزواری تا حدی کسالت داشتند که دو نفر ایشان را همراهی می کردند، بعد از اجرای برنامه توسط ایشان و هنگامی که قصد ترک سالن را داشتند افراد بسیاری به قصد عرض ارادت، عکس یادگاری و امضاء دور آن بزرگوار گرد آمدند اما بنده به خاطر عدم شناخت کافی نسبت به شخصیت ایشان [۱] و ازدحام جمعیت کنار در ایستاده بودم و نظاره گر ابراز ارادت حضار نسبت به ایشان، که …

در هنگام خروج از سالن کنار در، استاد لحظه ای ایستادند و توجه شان را متوجه حقیر فرمودند و با اشاره ای ضعیف و نگاهی نافذ … بنده بی اختیار قبل از اینکه ایشان قدمی به سوی حقیر بردارند خودم را به ایشان رساندم و ایشان در حالی که حال مساعدی نداشتند دستی به صورت بنده که با محاسن طلبگی در آن محفل خود نمایی می کرد کشیدند و … { هجر تو آن سان کند با من / که   وصال   کوره   با   آهن