سُلَّم | نردبان

عقل باید نردبان دل بود

🔘 هر مرجعی مجتهد است اما هر مجتهدی مرجع نیست، البته ناگفته نماند که مراجع خودخوانده و مرجعیت موروثی از این قاعده مستثنا هستند! حال سوال پیش آمده این است که مرجعیت تعیینی است یا تعینی؟

⚪️ مجتهد کسی است که در احکام شرع توان تشخصی سره از ناسره را داشته و دیگر مقلد کسی نیست، اما مرجع کسی است که علاوه بر توان اجتهاد محل رجوع و تقلید غیر مجتهدین که غالب مردم هستند نیز می‌باشد.

🔹 بی تردید گفتار و رفتار هر فرد متأثر از عوامل درونی و  پیشینی می‌باشد که اهل خرد آنها را باورها و عقاید که شکل دهنده جهان بینی و در نهایت ایدئولوژی هر شخص است می‌دانند.

🔸 یکی از معلول‌های ترس و مرعوب شدن در مقابل طواغیت، نفهمیدن است؛ آن هم نه یک نفهمیدن بسیط بلکه یک نفهمیدن مرکب، که حتی خود فرد هم نمیفهمد که نمیفهمد!

⚠️ سخت است فهماندن به کسانی که منافعشان در نفهمیدن است . . . و این است حکایت کسانی که پشت به ولی کرده و امید به غیر دارند.

🚨 سید محمود علیزاده طباطبایی #

🔵 وکیل محمد علی نجفی قاتل میترا استاد همواره وکیل مفسدین و معاندین بوده است، واقعا چرا ⁉️

⚫️ کلکسیونی از پرونده های معاندین، جاسوس ها، مفسدان اقتصادی و افرادی که به نوعی با انقلاب و نظام جمهوری اسلامی ایران مشکل داشتند و آقای طباطبایی در قامت وکیل مدافع، از آنها حمایت کرده است.

🔴 لیست برخی از موکل‌های آقای وکیل 👇

✍️ وقتی که حوزه‌های علمیه متولی ریشه داری مانند جامعه مدرسین دارد که با حمایت ولی فقیه و عنایت مراجع معظم تقلید جهت راهبری حوزه‌های علمیه با بازوی‌های شورای عالی،مرکز مدیریت و مجمع نمایندگان طلاب زمام امور را در دست دارد چه معنایی میدهد که تشکیلاتی تحت عنوان نشست اساتید در حوزه استحفاظی جامعه مدرسین وارد شود و به صورت خزنده با همراهی جریان‌های سکولار و میدان دادن به جریان‌های لیبرال مانع گسترش تفکر و روحیه انقلابی گری در میان حوزویان گردد.

👤حسین کاوه
🌐 @Peirovir

چند سالی است که از دوگانه مذهبی و غیر مذهبی، حزب اللهی و غیر حزب اللهی عبور کرده و به دوگانه انقلابی و غیر انقلابی رسیده‌ایم و انقلابی بودن و نبودن معیار و شاخص سنجش افراد در تعیین عیار کفایت برای اقتدا، پیروی و یا حداقل تایید و حمایت‌ها شده است.