بسیاری از مردم به امام نامه نوشتند و ادعای "سلم لمن سالمکم" کردند اما وقتی کار به "حرب لمن حاربکم" رسید تنها عده‌ای قلیل باقی ماندند!
عیار "سلم لمن سالمکم" در "حرب لمن حاربکم" مشخص می‌شود. البته این رابطه عیار سنجی بین دو مفهوم سلم و حرب کاملا دو طرفه است.
امام علی(ع): فاقِدُ البَصَرِ فاسِدُ النَّظَرِ / کسی که بینش و بصیرت ندارد، رأی و نظرش بی ارزش است.
افرادی که دچار ضعف در مبانی معرفتی و بصیرت سیاسی می‌باشند هرگز نمی‌توانند آغازگر و جلودار باشند و همواره پیرو هستند.
ضمناً ضعف اگر شدید باشد پیرو طواغیت خواهند شد!
هر کسی حتی اگر تنها فاقد یکی از موارد فوق بود دیگر قابل اقتدا نیست.
پرسشی مهم و بنیادین؛ آیا مسائل سیاسی مانند اصول دین تحقیقی هستند و باید خود افراد در آنها با تحقیق و بررسی به نتیجه و تصمیم گیری برسند و یا مانند فروع دین می‌توان در آنها از نظر متخصصین تقلید و تبعیت کرد؟
📌 به عبارت زیر که فرازی از زیارت عاشورا می‌باشد توجه بفرمایید.
🔹 عین عبارت: «لَعَنَ اللهُ اُمهً اَسرَجَت وَ اَلجَمَت و تَنَقَّبَت لِقِتالِکَ» (در معنای "تَنَقَّبَت" اختلاف است).
🔸 ترجمه: لعنت خداوند بر گروهی که اسب‌ها را زین کردند و نعل زدند و برای کشتن تو به راه افتادند.