یکی از دلایل اثبات قدرت نظام اسلامی این است که علی‌رغم فشارهای خارجی و تکرار دولت‌های فشل و کارشکنی مانند دولت فعلی همچنان پایدار است.
اصلی‌ترین عامل پایداری این نظام نیز چیزی نیست جز ولایت قدسی فقیه و رهبران بی بدیل آن که مردم را در قوس و قاعدۀ گنبد این نظام سامان داده‌اند.
مکتب اسلام و جغرافیای ایران چنان بر هم منطبق شده‌اند که دفاع از هر کدام مستلزم دفاع از دیگری و آسیب به هر کدام منجر به آسیب دیگری خواهد بود. عامل اصلی این انطباق نیز چیزی نبوده و نیست جز مردم! مردم آزاده و مسلمانی که از میان آنان علمای متّقی و مجاهدی همچون امام خمینی کبیر برخاسته‌اند که موجب اعتلای اسلام و ایران شده‌اند.
مفهوم و عنوانی که آیت الله شهید شیخ فضل‌الله نوری رضوان الله علیه در عصر مشروطه بر روی آن ایستاد «مشروعه» بودن مشروطه بود و جان خود را نیز برای این وصف و حدّ شرعی مشروطه یعنی مشروعه بودن آن پرداخت. البته این قید مشروعه صرفاً یک وصف و تعبیر زینتی نبود بلکه سنگ بنا و ستونی بود که بنای مشروطه را در جهت سعادت دنیوی و اخروی ملت قوام می‌بخشید.
محدود کردن شدید حوزویان در ورود به نظام آموزش و پرورش که متکفل تربیت نسل جدید است، یک اقدام مشکوک می‌باشد!
سرچشمه اسلام ناب انقلابی حوزه علمیه است، بزرگان عزیز! اجازه ندهید که لیبرال‌ها تسهیل‌گر سکولاریزاسیون شوند!
این اقدام مشکوک تنها تکه‌ای از یک پازل بزرگ است...
این تعبیر ناظر بر توصیف بخشی از جامعۀ حزب اللهی است که در صیانت از ارزش‌های اسلامی استقامت بهتری از خـود نشان داده و هزینۀ بیشتری می‌دهد...
این هستۀ سخت! در مسیر انجام وظایف الهی از ملامت هیچ ملامت کننده‌ای نمی‌هراسد و با ولایتمداری و بصیرت تحت تأثیر اغوای دشمنان نیز قرار نمی‌گیرد.
استواری سخت بـر روی اصول و وظایفی مانند مروت با خوبان و دوستان، مدارا با غافلان و جاهلان و البته قهر و شدت با کفار، معاندان، منافقان و...
گویا برجسته شدن این تعبیر ریشه در سوءاستفاده از تعابیری مانند تعبیر انقلابی دارد! که برای توصیف هر ...ای استعمال شد و از کارکرد خود افتاد...
فاستقم کما أمرت...