انقلابی کسی است که وضعیت موجود را در حوزه‌های مختلف به وضعیت مطلوب مد نظر خداوند متعال یعنی آنچه در اسلام آمده است منقلب کند.
لذا التفات نظری به معارف و احکام اسلامی نقش ویژه‌ای در تنظیم رویکرد انقلابیگری ما دارد، وگرنه سرعت بیشتر موجب انحراف سریع‌تر می‌شود.
این عنوان(انحطاط متحجرانه؛ انعطاف‌پذیری متفکرانه) موضوع سخنرانی استاد علیرضا پناهیان در محرم امسال بود...
به نظرم تبدیل سه گانۀ(تحجر، انقلابیگری و لیبرالیسم) مورد تأکید امام خمینی ره به دوگانۀ فوق الذکر غیرحرفه‌ای بود.
عدم صورت بندی فنی مباحث پیامدهای بدی دارد که تابع نیات ما نیستند.
اگر در شناخت ابعاد هویتی فردی ابهام دارید به اطرافیان و حامیان او بنگرید، کارنامۀ اطرافیان و حامیان یک فرد شناسه‌های خوبی هستند!
حامیان دکتر جلیلی کسانی هستند که در دسیسۀ ززآ مجاهدانه مقابل ظلم و فساد ایستادند و صریح و عالمانه از حجاب و عفاف دفاع کردند.
انقلاب یک فعل است به معنای دگرگونی، فاعل این فعل قبل از سال57 نهضت امام خمینی ره بود و بعد از آن جمهوری اسلامی فاعل آن می‌باشد.
مبادا بپنداریم که با تغییر شکل فاعل خللی در اصل و شتاب فعل رخ داده بلکه بعد از نظام‌مندتر شدن فاعل هنگام ارتقاء کمی و کیفی فعل است.
مواضع و عملکرد یک انقلابی همواره معطوف بر این است که شیب تحولات را به سمت ایجاد بسط ید برای ولی جهت اخذ و اقامۀ حقیقت و عدالت متمایل کند،
اما مواضع و عملکرد یک غیر انقلابی غالباً معطوف بر این است که تن به تحولات تحمیلی دشمن داده و ولی را ناگزیر و در شرایط اخذ طرف مصلحت قرار دهـد!