(تبیین باید صریح و روشنگر و ناظر بر واقعیات خارجی باشد نه کلیات ابوالبقاء)
برخی دغدغه‌مندان و دلسوزان تأکید می‌کنند که در جهاد تبیین و روشنگری بحث را بر سر اشخاص نبریم؛ این حرف اگر به معنای شخصی و جناحی نکردن مسائل باشد بسیار درست است اما اگر به این معنا باشد که از شخصیت(مجموع عقاید، تفکر، مواضع و عملکرد) افراد سخن (نقد و تمجید و...) نگوییم شدیداً غلط است.
حضور حماسی مردم در تشییع شهدای جنگ تحمیلی اخیر افشاء کنندهٔ دروغ بزرگ سکولیبرال‌ها مبنی بر فاصله گرفتن مردم از ارزش‌ها و آرمان‌های انقلاب و نظام اسلامی بود!
همان دروغ بزرگی که به مدد رسانه‌های زنجیره‌ای و ولنگاری فجازی حتی بر برخی مسئولین و خواص نیز قبولاندند...
در این ایام خصوصا دهۀ مبارک فجر انقلاب اسلامی توفیق شد که از طرف ستاد جهاد تبیین و... چندین جلسۀ تبیینی در دبیرستان‌های مختلف شهر مقدس قم با نوجوانان تدریس و گفتگو داشته باشم. علی رغم اینکه مخاطب تخصصی حوزۀ فعالیتی بنده نوجوانان نیستند لکن این مباشرت و گفتگو یک تهدید و فرصت را برایم برجسته کرد که مختصراً اشاره می‌کنم.
در صورت صحت اصالت استوانۀ منشور کوروش که برخی کارشناسان معتقدند که هر دوی آنها یعنی هم شخصیت کوروش و هم منشور استوانه‌ای منتسب به او جعلی هستند نباید مفتخرانه آن را قدیمی‌ترین و اولین منشور حقوقی نامید! می‌پرسید چرا؟
درست نفهمیدن برخی از خواص اهل حق پیشینه‌ای تاریخی دارد که ردپای آن را از سپاه اسامه و حکمیت تا قطعنامۀ ۵۹۸ و برجام می‌توان مشاهده کرد.
شمشیر مالک‌ها تا جایی پیش می‌رود که تبیین عمارها بستر سازی کرده باشد لذا در هیچ شرایطی نباید دست از مطالبۀ امر ولی و روشنگری برداشت.