تحمیل و مصلحت
وقتی که ماجرای حکمیت و صلح با معاویه به خاطر خیانت و ضعف برخی خواصِ جبهۀ حق به امامین معصوم علیهما السلام تحمیل میشود بدانیم که به طریق اولی امکان تحمیل مسائلی خلاف نظر ولی مسلمین و مصالح اولیۀ اسلامی بر ولی فقیه نیز منتفی نیست! صد البته که پذیرش حکمیت و صلح و امثالهم از جانب امامین معصوم علیهما السلام هرگز و ابداً به معنای ضعف و کوتاهی آنان نیست و لعنت بر کسانی که چنین تصور و القاء بکنند! و همچنین ننگ بر کسانی که خیانت و کارشکنی و ضعف برخی خواص جبهۀ حق را تبیین نمیکنند و در موسم مقابله آنقدر به نظاره مینشینند تا ولی امر مسلمین به جای اخذ پیشدستانۀ جانب حقیقت و اقامۀ مُـرّ عدالت، در شرایط بد و بدتری که خروجی فعالیت کفار و منافقین و انفعال برخی خواص و مؤمنین است ناگزیر به أخذ پسدستانۀ طرف مصلحت شده و به جای جلب منافع بهتر، درگیر جلوگیری از خسارات بیشتر گردد.
چــرا عـبـرت نمیگیرند؟ جزئیات فریبتان ندهد!
پرچمهای نــفــوذ!
یک حکیم فرزانه در خصوص مسئلهای که احتمالش ضعیف است هشدار نمیدهد اگر هم هشدار بدهد صریح و علنی نمیدهد!
امام خامنهای عزیز در خصوص نفوذ تعبیر افراشته شدن پرچم را به کار بردند که به ظاهر خلاف نفس نفوذ است که پنهانی میباشد!
آیا جریان نفوذ وارد فـاز اقدامات علنی خواهد شد؟
حکـایت آش بتن
عدهای داشتند آب را با سیمان قاطی میکردند و مدعی بودند که دارند آش درست میکنند! برخی معترض شدند که از این ترکیب آش درست نمیشود.
اما آن افراد فریاد زدند که شما فلان بهمان هستید که نمیخواهید ما آش درست کنیم و مردم را سیر کنیم...! بیچاره کسانی که منتظر آش هستند...
آب نطلبیدۀ مسموم!
گاهی برخی پیشنهادهای شغلی، کاری و غیره بیش از اینکه فرصت خدمت باشند، بیشتر شبیه لقمههایی هستند که قرار است خفهات کنند!
به قول شاعر؛ آب طلب نکرده همیشه مراد نیست / گاهی بهانهای است که قربانیات کنند.
مجاهدی که جبهه بندی را نشناسد، همواره بازی میخورد.