سُلَّم | نردبان

عقل باید نردبان دل بود

او خـود نرفته که خـود باز آید بلکه اکثریت غالب گذشتگان ما ضمن جفای بر اجداد او، خـود او را نیز از میان مردم راندند...

لذا او را باید بیاوریم و با عبرت گرفتن از گذشتگان و پیامدهای عالم سوز یاری نکردن ولـی خـدا، زمینه ساز ظهور باشیم...

آقای مهر آیین یک نمونۀ خوب از جریان به اصطلاح روشنفکری کشور بود که به خوبی پریشان فکری و تناقض رفتاری این جریان را به نمایش گذاشت.

حکمت متعالیه و عملکرد انقلابیون افشا کنندۀ التقاط نظری و نفاق عملی این قبیل افراد و گروه‌ها است که خود را با اصطلاحات مدرن بزک کرده‌اند.

مواضع و عملکرد یک انقلابی همواره معطوف بر این است که شیب تحولات را به سمت ایجاد بسط ید برای ولی جهت اخذ و اقامۀ حقیقت و عدالت متمایل کند،

اما مواضع و عملکرد یک غیر انقلابی غالباً معطوف بر این است که تن به تحولات تحمیلی دشمن داده و ولی را ناگزیر و در شرایط اخذ طرف مصلحت قرار دهـد!

خانه و لباس تجلی‌گاه و تجسد یک سلسله معانی و حکمت‌هایی در کالبد ماده هستند و همانگونه که معنایی را می‌رسانند معنا بخش نیز هستند.

لذا اگر تدبیری سنجیده و اقدامی قاطع در خصوص بهبود معماری و حجاب صورت نگیرد شاهد نمود معانی این نمادها در شخصیت افراد خواهیم بود.

نخبگان ما به اندازۀ کافی آن هم به صورت سلبی در نقد سند توسعۀ پایدار یونسکو یا همان سند 2030 معروف، اهتمام داشته‌اند...

اکنون باید به صورت ایجابی به اسنادی مانند اولویت‌های تمدنی 12 گـانۀ شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی توجه داشته باشند.