امـام على(ع): هیچ کس چیزى را در دل پنهان نکرد مگر اینکه آن چیز خود را در لغزشهاى زبان و حالتهای چهره‌اش نمودار ساخت!
[حکمت 26 نهج البلاغه]
طعنه به رهبری، تهمت طالبانی، تجویز اعدام، تکبر داخلی و کرنش خارجی، موی دماغ و... را از سوی امثال پزشکیان جدی بگیرید!
اینکه از جناح کارگزاران، اصلاحات و اعتدال برای ماندن در قدرت به کدام بخش و افراد از جناح اصولگرایان سنتی و نو طمع شده جای تأمل دارد!
و اینکه کدام بخش و افراد از جناح اصولگرایان با مواضع و عملکرد غیر انقلابی طمع جریان غربگرا و... را برانگیخته است نیز جای تأمل دارد!
اخلاق اسلامی هرگز حقیقت و عدالت را نقض و تخطئه نمی‌کند لذا آن اخلاقی که رعایتش موجب کتمان حقیقت و ذبح عدالت شود اساسا اخلاق اسلامی نیست!
رعایت مصلحت هم اخلاقی عمل کردن به معنای عبور از حقیقت و عدالت نیست بلکه به معنای ترجیح اهم بر مهم است و تشخیص مصلحت هم بصیرت می‌خواهد!
برای قضاوت صحیح، اشراف به کلام لازم، لکن توجه به ما قال بدون توجه به من قال گاهی رهزن می‌شود!
نکند مواجههٔ ما با اشتباه مؤمنین همانند مواجههٔ با اغلاط منافقین باشد! اولی خطا و دومی خط است!
برخورد یکسان با اشتباه مؤمنین و اغلاط منافقین به اسم حریت و فراجناحی بودن، بی بصیرتی است.
وقتی مسئله پذیرفتن امور باشد دوگانۀ تعهد یا تخصص اصولا کاذب است چون اساسا کسی که فرد متعهدی است مسئولیت و کاری که تخصصش را ندارد قبول نمی‌کند.
مگر در شرایط و مواردی که کلا فرد دیگری نباشد و یا انجام امور توسط غیر ممکن نیست و یا عوامل خارج از ارادۀ فرد مانند جبر و اضطرار در کار باشد.
اما اگر مسئله سپردن مسئولیت و کار به دیگری بود، مثلا وقتی که ما بین دو مدعی که یکی متعهدتر و دیگری متخصص‌تر است مرددیم چه باید کنیم؟
در اینجا جنس و نوع آن مسئولیت و کار است که تعیین کننده می‌باشد! به گونه‌ای که در برخی امور تعهد بیشتر اهمیت و اولویت دارد و در برخی امور تخصص بیشتر...