سُلَّم | نردبان

عقل باید نردبان دل بود

اساسا افعال و مواضع انسان‌ها در خصوص مسائل پیرامونی خود صرفا برخواسته از ذهن به معنای عضو محاسبه‌گر نیست بلکه تکیه‌گاه و خواستگاه اصلی افعال و مواضع انسان قلب او، همانجایی که ظرف ایمان افراد است می‌باشد...

1️⃣ تشریح وضعیت موجود و اثبات وجود یک نیاز، کمبود و یا تهدید...
2️⃣ ترسیم وضعیت مطلوب و آن چیزی که با آن، نیاز مرتفع می‌شود
3️⃣ ضرورت برطرف کردن آن نیاز، کمبود و یا تهدید توسط من یا ما. . .

🔘 جواب گزینه 1 می‌شود؛ مبدأ و محل استقرار ما
🔘 جواب گزینه 2 می‌شود؛ مقصد و چشم انداز ما
🔘 جواب گزینه 3 می‌شود؛ شرایط و لوازم فعالیت

✔️ شرایط و لوازم فعالیت

1️⃣ نیروی انسانی لازم
2️⃣ منابع مالی و امکانات...
2️⃣ برنامه راهبردی یا عملیاتی

✍️ توجه بفرمایید که این متن مختصر صرفا ارکان و سر فصل‌های یک فرایند مدیریتی پیچیده می‌باشد که خلاصه شده است تا فتح بابی باشد جهت سامان بخشی به ایده‌های شما . . .

🔘 هرم اهمیت مهارت ادراکی و فنی در سطوح مختلف مدیریت تشکیلات

👤 رهبران تشکیلات به خاطر نگاه و رویکرد برون تشکیلاتی که دارند و غیر ساختارمند بودن فضا و داده‌های برون تشکیلاتی باید دارای مهارت ادراکی بالایی باشد تا بتواند مسائل را به درستی تحلیل کنند و تصمیم صحیحی بگیرند...

👤اما مدیران تشکیلات به خاطر نگاه و رویکرد درون تشکیلاتی که دارند و ساختارمند بودن فضا و داده‌های درون تشکیلاتی باید دارای مهارت فنی بالایی باشند تا بتوانند برنامه‌ها را به دقت و در زمان مناسب انجام دهند...

♦️ به عبارتی تعهد آن روی سکه ادراک و تخصص آن روی سکه فن است.

🔷 انقلاب یعنی دگرگونی جامعه از حیث مبانی ارزشی و ساختار حاکمیتی، لذا با اصلاح تفاوت اساسی دارد زیرا اصلاح درون ساختاری و درون حاکمیتی می‌باشد اما انقلاب اساسا ساختار برکن و طرحی نو انداختن با مبانی ارزشی و گفتمانی جدید است. البته نوع نگرش ما نسبت به انقلاب نیز بسیار تعیین کننده است.

🔹 بی تردید گفتار و رفتار هر فرد متأثر از عوامل درونی و  پیشینی می‌باشد که اهل خرد آنها را باورها و عقاید که شکل دهنده جهان بینی و در نهایت ایدئولوژی هر شخص است می‌دانند.

🔸 یکی از معلول‌های ترس و مرعوب شدن در مقابل طواغیت، نفهمیدن است؛ آن هم نه یک نفهمیدن بسیط بلکه یک نفهمیدن مرکب، که حتی خود فرد هم نمیفهمد که نمیفهمد!

⚠️ سخت است فهماندن به کسانی که منافعشان در نفهمیدن است . . . و این است حکایت کسانی که پشت به ولی کرده و امید به غیر دارند.