سُلَّم | نردبان

عقل باید نردبان دل بود

بر کسی پوشیده نیست که بزرگترین حامی مستضعفین و جریان های ارزشی آزادی خواه و پرچم دار ظلم ستیزی و مبارزه با طاغوت در دنیا نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران است . سایه اقتدار جهموری اسلامی ایران در روابط بین الملل چقدر توانسته کار را برای مستکبرین دشوار کند و باعث شود تا هر روز شاهد کشته شدن و تعرض به حیثیت مسلمانان و انسان های آزاده نباشیم ؟ آیا اسلام فقط جاذبه دارد یا دارای دافعه نیز می باشد ؟ چرا هنگامی که از دافعه اسلام که عکس العملی در مقابل ظلم مستکبرین است سخن به میان می آید عده ای روشنفکر نمای داخلی قشر حزب اللهی را به خشونت متهم می کنند ، نکند طرفدار یا جیره خوار مستکبرین هستند ؟

این مسئله همواره سوژه‌ای برای متهم کردن اهل نماز به ریا کاری و تظاهر به دین داری بوده است که آن هم غالبا از طرف افراد و یا گروه‌هایی که در قشر بندی‌های اجتماعی جز متدینین و یا بهتر است بگوییم مذهبی ها نیستند اتفاق می افتد، البته باید خاطر نشان کنیم که به هیچ وجه منکر وجود افراد منافق و ظاهر فریب نیستیم، فلذا به خاطر حواشی شایع، بر آن شدیم تا به برسی منطقی این مسئله بپردازیم.

خداوند متعال در قرآن کریم سوره مبارکه حجرات آیه ۱۳ می فرمایند : « إِنَّ أَکرَمَکُم عِندَ اللَّهِ أَتقاکُم » « همانا گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست »
با استناد به آیه فوق که حکم بَیِّن عقلی نیز بوده معیار و شاخص کرامت انسانی تقوا می باشد و تمام عالم محضر خداوند متعال می باشد .
سوال ، تقوا چیست ؟
جواب : تقوا یعنی زندگی در چهار چوب عقل و شرع مقدس که عدالت و سلامت اجتماعی را به دنبال داشته و تامین کننده سعادت دنیوی و اخروی بشر است .

بارزترین شاخصه ی حرکت انبیا دعوت به توحید و مبارزه با طاغوت بوده است، اما از دیرباز و خصوصا بعد از معصومین و در عصر غیبت قرائت های مختلفی از توحید و طاغوت وجود داشته و دارد، توحید و طاغوتی که در همین جامعه ی جهانی مسلمانان وجود دارد مختلف است، مثلا توحید و طاغوتی که جریان متحجر سلفی و وهابیت از آن دم می زنند چیزی جز تروریست های القاعده و داعش را به ارمغان نخواهد آورد که فقط خون و خون ریزی و کشتار از آن صادر می شود، و بسیار جالب اینکه این جریان های به ظاهر اسلامی با بزرگترین دشمنان اسلام که همان جریان صهیونیستی اسرائیلی و آمریکایی می باشد کاری ندارند چرا که قوام و حیات خود را در همدستی با آنان می بینند، و یا توحید و طاغوتی که بعضی از به اصطلاح مسلمانان منور الفکر که کافه و مسجد را کنار هم می خواهند و هیچ موضعی در قبال ظلم طاغوتیان نمی گیرند .

گرچه تفکر درست و منطقی کار ساده ای نیست اما مهم تر از تفکر درست تصمیم درست است، چون اگر انسان همواره در مرحله ی تفکر باقی بماند چیزی در عالم خارج تحقق پیدا نخواهد کرد، و این تصمیم نیز اگر منتهی به عمل نشود و در حدّ همان تصمیم باقی بماند باز بی فایده خواهد بود. یکی از خصوصیت های مهمی که انسان را از تفکر به تصمیم و سپس به عمل می رساند شجاعت است، حال می خواهید آن را اعتماد به نفس و یا اراده نیز معنا کنید اما اصل موضوع همان است که عرض کردیم.